Sunday, June 28, 2009

Hukum mengambil suntikan di bulan Ramadhan dan menaruh ubat ke dalam telinga


pada beberapa hari yang lepas , ada seorang dari sahabat kita dari johor , menanyakan hukum suntikan pada siang hari bulan Ramadhan adakah ia membatalkan puasa, atau masukkan ubat didalam telinga, boleh mambatalkan puasa juga ke !!

HUKUM MENGAMBIL SUNTIKAN DI BULAN RAMADHAN DAN MENARUH UBAT KE DALAM TELINGA.


Bagi menjawab persoalan ini kita perlu melihat kedudukan jarum itu sendiri. Ada di antaranya yang digunakan sebagai ubat dan juga rawatan samada dengan cara disuntik di bahagian urat saliran darah atau pada lengan atau pada bahagian bawah kulit.Perkara ini tidak terdapat sebarang perselisihan di kalangan ulamak, kerana kandungan suntikan itu tidak sampai ke dalam perut dan tidak menjadi makanan.Tidak batal puasa seseorang kerana mengambil suntikan sebegini.

Terdapat sejenis jarum yang menyampaikan makanan ke dalam makanan seperti suntikan glukosa, ia membawa makanan ke dalam darah secara langsung.Perkara ini diperlisihkan oleh ulamak islam masa kini.Para salafussoleh tidak pernah mengenali jenis ubat dan kaedah rawatan melalui cari ini.Ia merupakan satu sistem perubatan yang baru. Di kalangan ulamak masa kini ada yang mengaanggapnya sebagai membatalkan puasa, kerana ia boleh memasukkan makanan itu sampai ke dalam saliran darah.Sesetengah pula berpendapat tidak membatalkan puasa, walaupun makanan itu sampai ke dalam saliran darah,kerana yang membatalkan menurut mereka ialah apabila ianya sampai ke dalam perut yang meyebabkan seseorang itu merasa berpuasa ialah pengharaman memuaskan shahwat perut dan syahwat faraj atau dengan lain perkataan untuk menjadikan seseorang merasa lapar dan dahaga.Dari sini golongan ini berpendapat suntikan yang mengandungi makanan tidak mambatalkan puasa.

Bagaimanapun adalah lebih wajar kepada seseorang menahan diri dari mengambil sebarang suntikan di siang hari bulan Ramadhan, sebaliknya selepas waktu berbuka.Andaikata ia sakit , syarak mengizinkannya berbuka puasa.Suntikan walaupun tidak memasukkan makanan secara pratikalnya ke dalam perut dan sekalipun seseorang itu tidak merasa hilang lapar dan dahaga,sebagaimana yang dirasai melalui proses makan dan minum yang biasa,ia sekurang-kurangnya menimbulkan rasa segar dan hilang rasa penat yang biasanya dialami oleh orang-orang yang berpuasa,sedangkan maksud syarak mesyari’atkan puasa ialah supaya seseorang merasai lapar dan dahaga di mana dengan ini,ia dapat merasai kadar nikmat Allah ke atasnya,disamping merasai sama penderitaan yang dialami oleh orang-orang yang hidup dalam kebuluran dan kesukaran orang-orang yang hidup dalam kesusahan.

Adalah dibimbangi jika dibenarkan penggunaan jarum suntikan ini,orang-orang yang kaya dan berada akan mengambil kesempatan menggunakan jarum ini di siang hari bulan Ramadhan bagi mengembali kecergasan dan kekuatan kepada mereka,agar mereka tidak terasa lapar dan menderita kerana berpuasa.Kerana itu adalah lebih awla kepada seseorang yang sedang berpuasa menangguhkannya terlebih dahulu sehingga selepas berbuka puasa.

Berhubung menaruh ubat ke dalam telinga di siang hari di bulan Ramadhan hukumnya adalah sebagaimana yang dibincangkan dalam bab suntikan sebelum ini.Sesetengah sampai ke dalam perut,tetapi tidak melalui jalan yang biasa.Ia juga tidak mengandungi makanan.Seseorang tiadak merasa cergas selepas mengambil ubat telinga itu dan sebagainya.

Para ulamak semenjak zaman dahulu sehinggalah sekarang berselisih tentangnya antara yang terlampau keras kerana pendapatnya dengan yang terlampau longgar.Di kalangan meraka ada yang menghukumkan perkara ini semua membatalkan puasa , sesetengah yang lain pula berpendapat perkara-perkara ini semua bukanlah lubang-lubang semulajadi yang boleh sampai kepada perut,kerana itu ia tidak membatalkan puasa.

Sebenarnya menaruh ubat kedalam telinga atau menaruh minyak gosok ke dalam dubur bagi orang yang berpenyakit buasir san sebagainya,hukumnya juga seperti suntikan.Semuanya tidak membatalkan puasa
Baca selanjutnya -

Monday, June 15, 2009

Aurat Wanita



Soalan:

1.Setakat mana Aurat antara orang bukan Islam(perempuan) dan orang Islam (perempuan)?

2.Hukum bersentuh kulit antara orang bukan Islam(perempuan) dan orang Islam (perempuan).


Jawapan

1. Aurat antara muslimat dan bukan muslimat. Khilaf ulama' dalam mentafsirkan kalimah `au Nisaa' ihinna' dalam ayat 31 surah an-Nuur (24). Menurut Tafsir Fakhrur_Razi, Jld 23, ms 207 menyatakan jumhur ulama' mentafsir kalimah itu sebagai wanita-wanita Islam sahaja. Dari tafsir Qurthubi (Jld 12, ms 233) juga mentafsirkan kalimah "au nisaa'ihinna" itu sebagai wanita muslimah sahaja.

Ini bermakna aurat wanita di hadapan wanita bukan Islam ialah muka dan dua tapak tangan. Imam Qurthubi membawa hujah perintah Umar al-Khattab RA kepada Gabenurnya, Abu Ubaidah al-Jarrah supaya tidak membenarkan wanita Islam mandi bersama wanita ahli Zimmah di permandian awam.

Pandangan yang agak berlainan dari pandangan jumhur ialah pendapat Ibn Arabi (Ahkamul Qur'an, Jld 3, ms 326) beliau berpendapat maksud `au nisaa'ihinna' (wanita mereka) itu bermaksud semua wanita yang baik akhlaqnya dan baik hubungannya dengan wanita muslimah. Ini bermakna wanita Islam boleh membuka auratnya kepada wanita yang baik akhlaknya dan menjalin hubunan baik dengan mereka. Ia termasuk wanita bukan Islam. Jika wanita itu buruk akhlaknya termasuk wanita Islam sendiri, maka wanita Islam tidak boleh membuka auratnya. Syaikh Ali Asyhabuni (mufassir baru dari Saudi (Tafsir Asyabuni) menyokong pendapat Ibn Arabi.


2. Hukum bersentuh kulit wanita Islam dan bukan Islam. Firman Allah taala yang bermaksud: "Sesungguhnya orang-orang musyrik itu najis.." (at-Taubah: 29).

Jumhur ahli Feqah mengatakan orang musyrik tidak najis, cuma najis maknawi (batinnya saja yang kotor dengan menyenkutukan Allah, namun fizikalnya adalah suci (Imam Ibn Qudamah al-Hanbali, alMughny, Jld 1, ms 45-46.

Oleh itu tidak apa-apa bersentuhan kulit antara wanita islam dan bukan Islam.

Info : Pertubuhan Ikatan Lepasan Mahasiswa Mesir [ ILMAM ]
Baca selanjutnya -

Sunday, June 7, 2009

Batasan Aurat Bagi Wanita


salam kepada sahabat-sahabat semua , satu persoalan bagi masalah aurat wanita dizaman sekarang , ramai menanyakan apakan batasan aurat wanita sebenarnya !!

Aurat Wanita

Soalan:

1.Setakat mana Aurat antara orang bukan Islam(perempuan) dan orang Islam (perempuan)?

2.Hukum bersentuh kulit antara orang bukan Islam(perempuan) dan orang Islam (perempuan).


Jawapan

1. Aurat antara muslimat dan bukan muslimat. Khilaf ulama' dalam mentafsirkan kalimah `au Nisaa' ihinna' dalam ayat 31 surah an-Nuur (24). Menurut Tafsir Fakhrur_Razi, Jld 23, ms 207 menyatakan jumhur ulama' mentafsir kalimah itu sebagai wanita-wanita Islam sahaja. Dari tafsir Qurthubi (Jld 12, ms 233) juga mentafsirkan kalimah "au nisaa'ihinna" itu sebagai wanita muslimah sahaja.

Ini bermakna aurat wanita di hadapan wanita bukan Islam ialah muka dan dua tapak tangan. Imam Qurthubi membawa hujah perintah Umar al-Khattab RA kepada Gabenurnya, Abu Ubaidah al-Jarrah supaya tidak membenarkan wanita Islam mandi bersama wanita ahli Zimmah di permandian awam.

Pandangan yang agak berlainan dari pandangan jumhur ialah pendapat Ibn Arabi (Ahkamul Qur'an, Jld 3, ms 326) beliau berpendapat maksud `au nisaa'ihinna' (wanita mereka) itu bermaksud semua wanita yang baik akhlaqnya dan baik hubungannya dengan wanita muslimah. Ini bermakna wanita Islam boleh membuka auratnya kepada wanita yang baik akhlaknya dan menjalin hubunan baik dengan mereka. Ia termasuk wanita bukan Islam. Jika wanita itu buruk akhlaknya termasuk wanita Islam sendiri, maka wanita Islam tidak boleh membuka auratnya. Syaikh Ali Asyhabuni (mufassir baru dari Saudi (Tafsir Asyabuni) menyokong pendapat Ibn Arabi.


2. Hukum bersentuh kulit wanita Islam dan bukan Islam. Firman Allah taala yang bermaksud: "Sesungguhnya orang-orang musyrik itu najis.." (at-Taubah: 29).

Jumhur ahli Feqah mengatakan orang musyrik tidak najis, cuma najis maknawi (batinnya saja yang kotor dengan menyenkutukan Allah, namun fizikalnya adalah suci (Imam Ibn Qudamah al-Hanbali, alMughny, Jld 1, ms 45-46.

Oleh itu tidak apa-apa bersentuhan kulit antara wanita islam dan bukan Islam.
Baca selanjutnya -

Blogger Templates by OurBlogTemplates.com 2007